已故台湾美女作家林弈含根据自身经历，写小说讲述被补习老师诱奸的故事。

林奕含曾是令同龄人艳羡的90后女孩，生于台南的书香门第名医世家；博览群书，曾任校刊主编，排球队长；高考时是台湾南部女中唯一的满级分，被媒体誉为超级小孩；相貌气质俱佳，像极某些琼瑶片中的清纯女一号。

2017年2月，她出版了处女作《房思琪的初恋乐园》，讲述国文老师李国华利用职权不断诱奸、哄骗、性虐女学生房思琪直到其发疯的故事，也是一个女学生（强迫）自己爱上强奸犯老师的故事。

在她家里，不仅性教育是缺失的，亲子关系也是疏离的。她更多是妈妈煲电话粥时向朋友炫耀的乖乖女+三好生符号。孤男寡女共处一室的补习，被父母认为是难得的提高女儿分数的机会。

被补习老师第一次强奸后，她假装漠然地向父母说起性教育的话题，妈妈说：“什么性教育，性教育是给那些需要性的人。”她假装天真地提到我们学校有个女生和老师在一起了，妈妈说：“这么小的年纪就这么骚。”结果导致她无法向父母提及被补习老师强奸的事。

于是，她想的是：“没有办法说出口，其实是我配不上你们。我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合，我是一个灯火流丽的都市里明明存在却没有人看得到也没有人需要的北极星。”

于是，小女孩为了减轻第一次强暴带来的羞辱感和自卑感，不断说服自己，不断催眠自己——我是爱老师的，老师也是爱我的。我们之间有爱情。

第一次施行强暴让她欲哭无泪的色狼老师，竟然慢慢最后变成“我心爱的男人”。就像那些斯德哥尔摩综合症患者一样，原来人是可以被驯养和奴化的。所以，她才会第二次、第三次、第四次……屈服老师的淫威。甚至在长达好几年的青春期与施暴者保持性关系，甚至偶尔会采取主动，因为在当时的她眼中，这就是爱情关系——婚外爱情关系。虽然她觉得面对老师的妻子和女儿时，会觉得很痛苦，甚至羞耻。

爱情的对象偏偏是个充满蛊惑性的情场老手——在课堂讲授唐诗宋词，对她花言巧语说着：“你现在是曹衣带水，我就是吴带当风”、“我只爱你，我是睡美人，被你吻醒，请不要增加我的罪恶感”。经过社会历练的成熟女性，应该能分辨出说这些花言巧语的人渣，但十四五岁的少女智商和情商容易短路，何况是热爱文学又父爱缺席的少女。

对施暴者先是妥协，然后是同情，老师叹息着说自己衰老了，她难过，甚至激发出她的母性情怀，她可怜他还要和不容许婚外情的社会习俗做斗争，太辛苦了。然后是依赖，她除了依附被动地接受这种服从权威的畸恋模式之外，已经无法适应其他健康的恋情模式了，“你要一个好男生接受我这样的女生——就连我自己也接受不了自己？你要我在对你的爱之外学会另一种爱？”

但妥协也好，同情也好，依赖也好，两性关系中的斯德哥尔摩综合症患者到了最后，终于会发现爱情幻象破灭。原来，他的情妇不只有她，还有另外其他女学生；身体被强暴，情感被辜负，老师给付的爱，只是无休无止的控制和霸占；她得到的爱，只是无穷无尽的侮辱和欺骗。她开始精神崩溃，连趴在桌上十分钟也会梦见他侵犯她，她还梦见很多身边的男人都侵犯她，甚至自己的爸爸。她开始酗咖啡，开始得健忘症，开始出现幻听……

“思琪她注定终将走向毁灭，且不可回头，正是因为她心中充满了柔情，她有欲望，有爱，甚至到最后她心中还有性，还有对补习老师身体被调教出的欲望。” 她无力担当生命中的真相与谎言。

林奕含生前接受了媒体16分钟的最后采访。谈及对这部小说的理解时，她说想探讨的不是诱奸，而是文学。因为她一直觉得，所有其他都靠不住，唯有文学是她的信仰。但她却在采访中反复进行精神叩问：是不是文学辜负了她？是不是艺术可以不诚实？文学语言充满那么多歧义和含混，是不是也和人性一样是伪善的？为什么文学会被学文学的人用来合理化自己的罪性？自己是否也有伪善与虚谎的一面？写作有什么意义？

她说：“我的整个小说，从李国华这个角色，到我的书写行为本身，都是对艺术所谓真善美的质疑。你没有办法去相信任何一个人的文字和为人，觉得世界上没有什么是可以相信的。”

"一个喜欢文学的女文青，被补习老师用文学艺术做诱饵而诱奸了，还上瘾了，怪我咯？"--文学艺术表示不服。